东北民俗文化挖掘：消失的木帮（上）
吉林，被山负海之区，处关东三省之中，而海岸延长；南起图们江，北尽库页岛，地方包络几三千余里。自洪荒以来，迄为射猎时代，未进于农业，利在丰草长林。成千上万年以后，草叶腐积，土质益沃，连山老林，荫蔽丛积。
“吉林”满语为“吉林乌拉”。吉林，沿近之谓；乌拉，大川之谓，意思是沿江靠水的地方。吉林最早以前称作“船厂”，顾名思义，就是造船的地方，而造船所用的木材均是来自于长白山。
最早以前，交通不便，长白山砍伐下来的木材，全靠江来流放。从事放排的这些人，称作“木帮”。“放排”是九死一生的营生，不知有多少勇猛的汉子，一去不归，葬身于大山大江之中，尸骨无存。曾经有个闯关东过来的山东汉子，刚一落脚就和一伙木把上江边穿排。上活三天，一锛子飞了，小腿当时就砍断了，疼得死去活来。深山老林里无医无药，一起干活的工友只能用榆树皮把他的断腿给缠上，给他咬了一块大烟膏子止痛，余下的只能交给老天了。几天后，他的骨头就黑了，腿也烂了，人活活死了。像这样的事，不计其数。
01
木帮是和放山、狩猎的人一样，走进深山老林，去从事野外的劳作，向大自然索取，所以也可统一称为“放山”。他们的活主要分为“山场子活”和“水场子活”两种。“山场子活”是指木帮们在山上把大树伐倒、打岔、拾掇、运下山；“水场子活”是指木帮们把山上运下的原木穿成排，放到江里流送。
山场子上一个场子有一个大柜，其下是二柜，下分场子把头；爬犁头、槽子头，各司其职。而干活的那些人则统称为“木把”。过去的东北比现在要冷得多，差不多从十月份开始，山里就开始下雪了。每年到了这个时候，老木把们就知道差不多该“开套了”。
木帮进山后，统一住在一间搭建好的木房子中。少则几十人，多则上百人，南北大炕，一个挨一个地睡。地当间是一只大炉子，专门有“小打”负责看管，日夜烧火，可是屋里还是寒风刺骨。木把们整天在没腰深的雪壳子里走来走去，从脚到裤腰都是水淋淋的，冻着冰碴，晚上回到大房子，先要烤鞋和棉裤。早上天刚蒙蒙亮，把头就喊一声“起！”。这时木把们要迅速摸靰鞡鞋，准备工作，稍有怠慢，把头的木棒子就会擂在你的头上。在山上，把头打死或打伤一个木把，就像踩死山上的一只蚂蚁，既没有人管，也没有人在意。生命在这里，贱如蝼蚁。
长白山，原始森林，树木遮天蔽日。木把们伐木有许多说道，渐渐地就形成了一套规矩。比如在伐木之前要先搭山神庙，里边供上山神爷，然后所有人在把头的带领下，齐刷刷地跪倒，向山神爷祈福。祈福完毕，才能开锯。头一锯要放“顺山倒”，以示这一季都会顺顺当当、平安无事。
过去，采伐条件非常简陋，并没有机械化设备，全靠人力。大多是两人一组，快码子大肚子锯，一人一柄开山斧，斧头差不多有半尺宽的刃，两人对着放，一个左撇子，一个右撇子，全凭熟练和胆子大。放每棵树前，先用开山斧砍树的根部，查看一下有没有腐朽或瑕疵，俗话叫“叫山”。如果有一点弯曲，俗话叫“过性木”，不采不伐。林子大，木头好，可以挑着做。砍到差不多时，树会发出“咔咔”的响声，凭这个要判断树的倒向，同时“喊山”，给其他人发信号。
02
喊山有三种：顺山倒、排山倒和迎山倒。
什么是顺山倒？树生长的地方往往是山坡，而且树的根部倾斜山下，这样树的采伐后一定会顺着向山下倒去。顺山倒的树小头朝下，树根脚平稳地连在树墩上，下锯下斧都可从容不迫，比较平安保险。所以顺山道往往也是一种吉祥的表示，往往开锯前或年节加上老把头的生日，这一天的一早一晚都要罚一棵“顺山倒”，以示平安和吉祥。
什么是排山倒？就是指树横着倒向山坡。这种树生长的地理环境往往是在不十分平坦的山林地带，树的根部在下锯后向两边斜去。这种倒法最易形成“罗圈挂”，也叫“吊死鬼”。这种情况，伐倒的树有时会同时压在几棵树上，形成一个罗圈状，需要木把钻进罗圈，将支撑树放倒才行。对于这种活，木帮人常说：“钻进罗圈套，木把命难保。放倒大树赶紧跑，稍慢一步命报销。”所以排山倒往往也象征着他们命运不济，要摊上横事，不吉利、不顺当。
什么是迎山倒？是指树向山上倒去，这也是一种吉祥的方式。这样的树往往根部底下长，山的坡度较大，木把顺从其长相和坡度，使上榨深，下榨浅，以便形成迎山倒。“迎山倒”的危险性比较小。
大树伐倒，木把提前要把伐倒的大树上的枝枝杈杈都砍掉，只剩下巨大的原木。然后靠人力将这些原木归置到开阔处，准备往山下运。每根原木差不多都有磨盘粗细，十几米长，抬这种木头的劳动强度非常大，很耗体力，所以木把们会大声地喊号子。比如：
千斤重哪，嗨嗨；众人抬呀，嗨嗨；快快走呀，嗨嗨。
这是素的，也有荤的：
什么是四大红啊？庙上的门，嗨嗨；杀猪的盆，嗨嗨；大姑娘的裤子，嗨嗨；火烧云哪，嗨嗨。
领头的喊一句，大伙嗨嗨两声，步子迈齐了，拼上劲地抬木头。
03
把山上的木材集中到山下或江边，准备穿排流放，这道工序山上叫“集材”。
这一切都是在冰天雪地里进行，很危险。堆积成山的原木想要运到山下有几种方法，一种是用称作“疙瘩套”的爬犁往山下运。将原木的一头掏上眼，串上绳索，系好吊子，然后爬犁一来，搭上一头便走。爬犁有两头牛的，也有三头牛的。两个人配合，一个在前面牵牛，一个手拿挖杠，前后左右地跑，不停地左右拨道。山势陡峭，冰雪地滑，经常稳不住吊，俗称“跑坡”。“跑坡”就是爬犁下山时的冲力过大，牛稳不住，巨大的木头从上而下直贯下来，往往人死畜亡，最后连尸体都寻不着。
除了用牛拉，还有一种方式称为放“箭子车”或是“放冰沟”。是在选好的山地上修出一条雪道，然后把木头一件几件地放下去，原木就像坐滑梯似的，一直滑到山下。这种运送方式比疙瘩爬犁要快得多，可是危险性也更大，而且要看山势是否合适。
如果山坡较缓，适合这种方法，木把们提前选好山景坡地，趁着没下雪时就挑开两三米深的深沟。等到雪落之后，土沟就会被厚厚的白雪覆盖住。这时，木把们再跳进沟里，靠人力，一脚一脚地把雪踩实，从山腰到山下，很耗精力。等到踩实后，再往雪上不停地泼水，使沟底子上冻得邦邦硬，形成“冰沟”。
冰沟的中间会设有“挡”。“挡”是一种顺木，一米多长，在木楂的格子里。一旦木头飞得过快，立刻出挡，这样就可以减速，减少冰沟下面人员的危险。控制“挡”的人要精明灵活，耳朵好使眼睛快，时刻防止木头跑坡。
“放冰沟”时，木头沿着冰沟，自上而下，一路飞奔，风驰电掣，隆隆作响，就像一架巨大的飞机从跑道上飞奔。木头一头冲起的雪粉在空中弥漫着，寒风吹刮着空中的雪和冰块打在脸上，人都睁不开眼睛。放冰沟前，山上会有人敲锣，以锣为信号，提醒下面的人注意。冰沟一般会设有五个挡口，从上到下，五个人看着冰沟，调整速度。
放冰沟一旦“跑坡”，木头就会从冰沟里飞出去，然后像箭一样在林子里飞，莫说是人，磨盘粗的大树都招架不住。一旦撞上人，血肉纷飞，瞬间就消失了。
（上集完）