从进入德云社开始，杨进明就一直保持着比较高热度的活跃，这是在未加入之前没有的。虽说杨进明的岁数比郭德纲要大，但要是论辈分，郭德纲是杨进明的师哥。
侯耀文生前最后一次收徒，就是荆林野和郭德纲的拜师仪式，之后的都是带拉，杨进明就属于后者，且拜师后一直跟着二大爷。
后来二大爷没主持公道，杨进明索性拍拍屁股进了德云社，过上了“吃头份，喝头份，坐在后台充大辈”的日子。人品如何也不去深究了，观众心里有杆秤。
杨进明的活跃也引发了不少问题，这几天和一位网红的争议也带来了不小的争议，后者甚至连出三四条视频来反驳，这胸怀真的挺宽广。
相声演员的话语权就那么几个人，说的话自然也是圣旨一般，因此相声界的纠纷、相声理论的纠葛大都随着话语权的树立而建立。
譬如帅卖怪坏这几个字，说到底不过是相声界为了标榜正统而构建的体系而已，非要争论出其所表达的具体含义是什么，也没有意义。
网名为“说说相声”的这一位开头就抛出一个观点：“相声演员的外形条件特别好的话，是影响舞台的！”什么是特别好，什么是一般，什么又是很差呢？标准都没有，没必要扯这些没用的。
张云雷就靠长相成为相声界顶流，但无论他怎么折腾，标签依旧是相声演员，跑不到影视明星的范畴里去。
师胜杰、李金斗、姜昆等等，曾经都是清一色的小鲜肉，丝毫不影响他们成为相声界的重要组成部分。长的奇怪的有的是，也没见他们个个凭借相声火爆全国。
此人顺带着抛出两个观点，其一演员长得漂亮，观众会把注意力放到演员身上，而不是作品身上；按照此种说法，相声是长相的艺术，而非语言的艺术。
其二相声是讽刺的艺术，需要在台上制造一个被讽刺的对象，需要通过长相建立心理优势！看来观众听相声的原因不一定是找乐，还是为了看演员长得丑，建立自我的优越感。
很片面，也很偏见！帅卖怪坏四个字说的是演员长相还是表演风格，其实都一样，这里的意境都是相通的，和修辞手法里的通感一样。
长得帅、长得怪、长得坏都好理解，怎么理解长得卖？其实通俗一点说就是长得有卖相，能让观众记得住，譬如马三立的相貌，能让观众的印象很深刻，这就是长相得卖！
要说明一点，相声界最初并没有“帅卖怪坏”的一种说法，而最原始的说法是：帅卖怪快，而前者是已故相声名家侯耀文的一种独特阐述，也可以理解为抖包袱，坏是侯耀文自嘲的说法。
因此，既可以说是相声包袱的现实化，也可以说是侯耀文对相声理论的充实和提升。至于相声的理论，还是以侯宝林等相声表演艺术家的说法为准。
侯耀文在相声中，提到了四种类型，也举了四个例子：帅的例子是侯宝林，侧重于台风帅；卖的例子是马季，台上肯下功夫；怪的例子是马三立，表演的风格特殊；坏的例子就是侯耀文自己。
这是什么？就是侯耀文抖了个包袱，没成想被无数人奉为圭臬。据说说说相声这位是相声理论家薛宝琨的得意弟子。话说回来，相声界的不少事就坏在相声理论家身上。
因此去讨论帅卖怪坏到底是指什么东西？这也没多少现实意义。讨论学术问题终究是好的，但将矛头指向别处，该有的格局都丢了。
该博主质疑杨进明，问道杨议当初为什么和你合作？“就是因为拙嘴笨腮，因为嘴里像棉裤腰一样，因为能耐不行，站在旁边更能显出人家的伶牙俐齿。”
评定一个演员的标准是多重的，而不是单一的。杨议杨进明表演的好多作品，都是杨进明创作的，这是其独特性。过分强调舞台表演的普世价值太偏激。
这两位孰是孰非，大家讨论！