虱子这类寄生虫伴有着人类继续了几万年，延续骚动着人们，不停没法子完全毁灭，况且捉的没生的快，因此，捉虱子，也就成了人们平时糊口中一件不行少的办事。家家捉，人人捉，每天捉，抓住虱子解决的法子也不尽不异，因此也就产生了一种文化。
在我的回顾中，五六十年月人们的虱子还许多，其产生虱子的起源，照旧囯家不发财，群众贫苦落伍，衣服陈旧，不洗换，不洗沐，不讲卫生产生的。那时的人能吃饱饭就不错了，顾不上查办这些。
解脱早期屯子一家人有一张被子即是善人家了，两集体穿一条裤子谁出去谁穿有的是。一件衣服穿几年不取代，不拆洗，皮袄皮裤冬季毛从里，炎天毛从外反穿，棉衣棉裤炎天掏了棉花当夹衣穿，亵服听也没据说过，更没有胰子洗衣粉。一年拆洗一次衣服也就用西滩扫的土碱，多永劫间洗一次脸用自家做的家捣胰子，没有洗头的习惯，屯子人一辈子也不洗个澡，身上黑的掉圪痂子。不漱口，粘点东西就抠牙疳当浆糊用。衣服被褥都是笨布做的，缝子多。大裆裤，大襟袄，祖腰子，安排不正当，缝制粗拙，毛边多，是虱子潜藏繁衍基地。
虱子下虮子，虮子成虱子，一夜繁衍几代。生虱子的部位不同，虱子长相也不相同，凡身上有毛的地点更是虱子的温床，头上的虱子个小，发血色，叫头虱。别的有毛地点的虱子都叫阴虱，个小发黑色，衣缝里的虱子个头大灰色。
每年炎天有常州侉子背着包来丰镇卖箆梳的，竹皮子制的，齿子一根挨一根很密，特意往下捋头上虱子虮子。人们当面坐着常会看到对方头上脸上窜着虱子。衣服上的虱子肯在黄昏脱下来捉，抓住就用两个大母指指甲挤死，挤多了满指甲的血，衣服赿乱赿脏虱子赿多。
虮子小不好捉，衣缝里一溜虮子虱子叠起来用牙咬，用碗碾，听着咯崩，咯崩的响。身上感触到那痒用手一抓就可以捉个大个的，皮袄皮裤里的虱子钻在毛里更没法捉，怕出有鬼，咬出有嘴，用手掏一捏一撮也不挤了，搓一搓扔地上。
对虱子延续也没个有用的法子责罚，人们常说皇上身上再有三个御虱子。到底皇上有没有御虱，宫庭里是何如解决虱子的没个验证，这也讲解虱子不分階层人人都有。
六十年月百货公司卖过一种像蜡笔相同的“灭虱棒”往衣缝上划也没有甚么成绩后来不卖了。
清末中华民国走西口到达丰镇落足的河北芋州人（如今叫芋县）多半是柳编匠，麻绳匠，做豆腐，卖豆腐干，豆腐开锅的工夫人。他们解决虱子的法子与丰镇人不同，抓住虱子不挤，而是吃。六十年月初我问过我的一个芋州伙伴，你们芋州人为啥吃虱子？他说，祖祖辈辈传下来的，如今年老翁吃的少了，老翁们还传承着。吃虱子再有个查办，叫吃血还血，吃肉还肉，一来，是对虱子咬人的报复，二来，也损失的弥补，三者，是一种休闲文娱竞技。一边吃，一边还说给虱子听，你咬俺白不咋，俺咬你个扁忽塌，说的中央放嘴里咯崩一个。会嗑的把血肉吃了，把虱子皮一颗颗整洁布列粘在高低嘴唇上展现嗑虱子的本领，不会嗑的连皮带肉咬碎了，就像咱们嗑麻子相同会嗑的吃仁唾皮，不会嗑的连皮嚼的吃了。
跟着国度的强盛，群众糊口的抬高改进，卫生看法的加强，洗涮用品齐备，社会的文化进展，捉虱子文化已消逝多年了如今很难找到个虱子。年老翁也没见过虱子长啥样儿。
做家：陈杰运，年诞生于丰镇，曾在砂石厂、汽车配件厂、合机厂、一塑、四塑等企业处事任事。工匠诞生，长于本领活。下岗后自谋行状。丰镇乡里会咱们都是丰镇人